Internòs Edizioni Chiavari

Già nel "Messale Romano" - promulgato da S. Pio V nel 1570 - nel contesto della celebrazione Eucaristica erano contenute tre particolari orazioni-collette riferite ad alcuni importanti passaggi rituali: 1) l'orazione-colletta al termine dei riti di introduzione; 2) l'orazione sulle offerte (secreta) prima dell'inizio delle solenne Prece Eucaristica; 3) l'orazione (postcommunio) alla conclusione della celebrazione.

Nella teologia liturgica del Messale di Paolo VI attenzione particolare è stata dedicata a queste orazioni, che non solo sono state aumentate di numero perché corrispondessero meglio alle nuove necessità dei tempi, ma sono state riprese anche a quelle più antiche (cfr. Cost. Apostolica Missale Romanum).

Di fatto la valorizzazione e l'arricchimento che l'orazionale del Messale di Paolo VI presenta rispetto al messale precedente, oltre all'aumento numerico delle orazioni che risultano più del doppio, consiste nel maggiore e più ampio recupero di orazioni patristiche tratte dagli antichi sacramentari della tradizione ecologica della Chiesa latina.

Le orazioni del messale romano contengono di norma tutti gli elementi dell’eucologia cristiana: l'invito alla preghiera - il ricordo delle opere salvifiche di Dio - la lode e rendimento di grazie - la santificazione dei doni ricevuti e/o offerti - la supplica - la dossologia mediazione Trinitaria o Cristologica - l'Amen (come adesione della assemblea celebrante).

L'Autore mette qui in chiara luce come nel rito romano le orazioni costituiscano uno dei passaggi importanti dell'azione liturgica anzi, rispetto ad altre liturgie (ad es. i Tropari della liturgia bizantino-slava), ne manifestano una caratteristica propria. In effetti, attorno alla grande Prece eucaristica, nelle sue diverse formulazioni, le tre orazioni-collette variabili ne attualizzano il tema e supportano il ritmo della celebrazione.

Queste orazioni costituiranno poi, per ogni battezzato, una proposta di ispirazione per la guida e l’accompagnamento orante dell’intera giornata; non è infatti casuale che la prima orazione-colletta sia indicata, di norma, come orazione quotidiana nella celebrazione delle Ore.

Francesco Isetti: Sacerdote della diocesi di Chiavari, direttore dell'Ufficio liturgico diocesano e dell'Ufficio per l'arte sacra e i beni culturali. Già membro della Consulta liturgica C.E.I., è docente di Teologia liturgica presso l'Istituto diocesano di Scienze Religiose "Mater Ecclesiae".